Generación Perdida, Generación Encontrada

Ayer vi en televisión la publicidad de una entidad bancaria en la que, tras una puesta en escena de las consecuencias de lo que se ha llamado generación perdida, ofrecía un nuevo producto con el objeto, entiendo bondadoso y con carácter social, de estimular a esta generación de jóvenes atrapados en la inmensa lista del paro para que hicieran realidad sus ideas y sueños.

Sinceramente me indignó. Tuve la sensación de que estos creativos ebrios de poder consideran a nuestros jóvenes como inanes y lerdos. Estos mismos que nos han traído a esa situación de miseria y desvalimiento. Los mismos que han aprovechado este momento de crisis globalizada para hacer caja a costa del pulmón del pequeño, dejando en herencia un futuro muy tocado que ahora visten de color y esperanza sin mostrar el corretaje que han de pagar aquellos que decidan creer este canto de sirenas.

Es vergonzoso que estas entidades hayan recibido inyecciones importantes de dinero cuyo objetivo era estimular el crédito a las pequeñas empresas, que son por ahora las que sustentan nuestro país y las que tienen posibilidad de generar empleo; y  en cambio, optaron por comprar deuda pública y cobrarse ahora buenos emolumentos y engordar la cuenta de resultados y poder repartir dividendos. Comprendo y es legítimo que aquellos que invierten su dinero deseen obtener los rendimientos esperados. No obstante, es inmoral que en esta hora asistamos impasibles a la esperpéntica puesta en escena de grandes resultados bancarios cuando tenemos cerca de 5 millones de parados.

En algún momento el desánimo me ha podido y he llegado a creerme que verdaderamente hay una generación perdida que tendrá grandes dificultades para entrar en el mercado laboral en el futuro. ¡Nada de nada! El género humano es audaz, tenaz y capaz de encontrar nuevas vías donde tantos y tantos pueden poner al servicio de la construcción y progreso humano toda su creatividad, capacidad de trabajo, esfuerzo y sacrificio. Y la política juega un papel fundamental en facilitar que esto sea posible, porque en sus manos está buscar la justicia, afirmaba San Agustín que un Estado que no se rigiera según la justicia se reduciría a una gran banda de ladrones. Y parece ser, que no le faltaba razón.

Por lo tanto, pienso, que hay que desterrar la idea de que existirá una generación perdida, igual que aquellos que piensan que siempre habrá una cuota de pobreza. Esto mismo lo denunciaba el Papa Benedicto XVI: “se ha de considerar equivocada la visión de quienes piensan que la economía de mercado tiene necesidad estructural de una cuota de pobreza y de subdesarrollo para funcionar mejor (…) sino que debe estar ordenada a la consecución del bien común”. Y esto pasar por superar la violación constante de la “dignidad del trabajo humano”, ya sea por la desocupación, o porque se limiten los derechos al justo salario, a la seguridad del trabajo, la conciliación familiar. En definitiva un trabajo decente. El Beato Juan Pablo II, en el Jubileo de los Trabajadores, el 1 de mayo de 2000, respondía así a esta pregunta ¿Qué significa la palabra “decencia” aplicada al trabajo? “Significa un trabajo que, en cualquier sociedad, sea expresión de la dignidad esencial de todo hombre o mujer: un trabajo libremente elegido, que asocie efectivamente a los trabajadores, hombres y mujeres, al desarrollo de su comunidad; un trabajo que, de ese modo, haga que los trabajadores sean respetados, evitando toda discriminación; un trabajo que permita satisfacer las necesidades de las familias y escolarizar a los hijos sin que se vean obligados a trabajar; un trabajo que consienta a los trabajadores organizarse libremente y hacer oír su voz; un trabajo que deje espacio para reencontrarse adecuadamente con las propias raíces en el ámbito personal, familiar y espiritual; un trabajo que asegure una condición digna a los trabajadores que llegan a la jubilación”.

Me gustaría terminar compartiendo con vosotros las palabras del Papa Francisco en la última fiesta de San José Obrero donde afirmaba que “La dignidad  no nos la da el poder, el dinero, la cultura, ¡no! ¡La dignidad nos la da el trabajo!”. Y un trabajo digno, porque hoy “tantos sistemas sociales, políticos y económicos han hecho una elección que significa explotar a la persona”. Proseguía “Quien trabaja es digno, tiene una dignidad especial, una dignidad de persona;  hoy hay muchos que no tienen la posibilidad de trabajar, de estar unidos por la dignidad del trabajo”. Por tanto, no se puede definir “justa”, una sociedad en la que tantos no logran encontrar una ocupación y tantos están obligados a trabajar como esclavos.

Basta ya de monsergas, falsos slogans, juegos de artificio, demagogia barata… y busquemos la justicia.